1.
¿Qué
no entendió del texto?
A mi parecer, creo que todo quedo
claro
2.
¿Qué
nuevas ideas descubrió?
Más que ideas, la forma de ver las cosas que
posee el autor nos muestran unas realidades que no son percibidas comúnmente por
nosotros, pero a lo largo del libro y de una forma u otra. Esos aspectos que
son poco perceptibles por nuestra comprensión salieron a flote y nos muestran
una ventana para que en nuestro quehacer pedagógico podamos pensar en todo lo
que hay que tener en cuenta para planear un clase
1.
¿Qué
citaría del texto?
· En
el campo educativo —ésta es una de las convicciones que sustentan este libro—
poco se habrá avanzado mientras la enseñanza básica no sea prioritaria en
inversión de recursos, en atención institucional y también como centro del interés
público. Hay que evitar el actual círculo vicioso, que lleva de la baja
valoración de la tarea de los maestros a su ascética remuneración, de ésta a su
escaso prestigio social y por tanto a que los docentes más capacitados huyan a
niveles de enseñanza superior, lo que refuerza los prejuicios que desvalorizan
el magisterio, etc.
- Sin
duda el esfuerzo por educar a nuestros hijos mejor de lo que nosotros fuimos
educados encierra un punto paradójico, pues da por supuesto que nosotros —los
deficientemente educados— seremos capaces de educar bien.
- Por
decirlo con palabras de Juan Carlos Tedesco, cuyo libro El nuevo pacto
educativo ha sido una de mis mejores ayudas a lo largo de estas páginas, la
crisis de la educación ya no es lo que era: «No proviene de la deficiente forma
en que la educación cumple con los objetivos sociales que tiene asignados, sino
que, más grave aún, no sabemos qué finalidades debe cumplir y hacia dónde
efectivamente orientar sus acciones.» En efecto, el problema educativo ya no
puede reducirse sencillamente al fracaso de un puñado de alumnos, por numeroso
que sea, ni tampoco a que la escuela no cumpla como es debido las nítidas
misiones que la comunidad le encomienda, sino que adopta un perfil previo y más
ominoso: el desdibujamiento o la contradicción de esas mismas demandas.
- El
hombre llega a serlo a través del aprendizaje. Pero ese aprendizaje humanizador
tiene un rasgo distintivo que es lo que más cuenta de él. Si el hombre fuese
solamente un animal que aprende, podría bastarle aprender de su propia
experiencia y del trato con las cosas. Sería un proceso muy largo que obligaría
a cada ser humano a empezar prácticamente desde cero, pero en todo caso no hay
nada imposible en ello. De hecho, buena parte de nuestros conocimientos más elementales
los adquirimos de esa forma, abase de frotarnos grata o dolorosamente con las
realidades del mundo que nos rodea. Pero si no tuviésemos otro modo de
aprendizaje, aunque quizá lográramos sobrevivir físicamente todavía nos iba a
faltar lo que de específicamente humanizador tiene el proceso educativo. Porque
lo propio del hombre no es tanto el mero aprender como el aprender de otros
hombres, ser enseñado por ellos. Nuestro maestro no es el mundo, las cosas, los
sucesos naturales, ni siquiera ese conjunto de técnicas y rituales que llamamos
«cultura» sino la vinculación intersubjetiva con otras conciencias.
- Platón
dice en su República: No habrá pues, querido amigo, que emplear la fuerza para
la educación de los niños; muy al contrario, deberá enseñárseles jugando para
poder llegar a también a conocer mejor las inclinaciones naturales de cada uno.
Hay que destacar el lema de que hay q instruir deleitando, y como dice un refrán
castellano más se consigue con una gota de miel que con una tonelada de hiel.
Además que la mayoría de las cosas que la escuela debe enseñar no pueden
aprenderse jugando, la idea de ir a la escuela a jugar es disparatada, ya que
para jugar los niños se bastan solos.
- ¿Y
qué decir de la filosofía, cuyos manuales de bachillerato ofrecen ristras de
nombres agrupados en equipos opuestos que parecen a menudo la guía telefónica
de grandes filósofos salvo que no figura ningún número.
·
- Cosets
señala que un origen común del pedantismo es que gran parte de los profesores
fueron alumnos demasiado buenos de la asignatura que ahora tienen que enseñar.
El profesor que quiere enseñar una asignatura que empezar por suscitar el deseo
de aprenderla.
- Para
despertar la curiosidad de los alumnos hay que estimularla con algún cebo,
quizá anecdótico o aparentemente trivial. Lo principal es abrir el apetito
cognoscitivo del alumno, pero sin agobiarlo
- 4. ¿Qué refutaría del texto?
No refutaría nada del texto, me gusto mucho. En otra
oportunidad me gustaría leerlo nuevamente
5. ¿Qué
le complementaría al texto?
No le complementaria nada. Creo que abarca unas visiones muy
amplias pero a la vez muy precisas de la educación. El autor podría hablar de
muchas mas cosas que afectan la educación actualmente. Pero ya seria caminar
por unos terrenos vastamente amplios y que abarcan muchas esferas de la
realidad y la idea del texto es tocar cada uno de esos aspectos de los cuales
hablo en una forma general pero precisa.
2. Sobre la organización del texto
Este aspecto cubre la forma propia de
organizar y expresar el autor sus ideas
1. A su juicio, ¿Cuál es el
sentido e implicaciones del título de cada capítulos?
·
EL APRENDIZAJE HUMANO
Creo que pretende dar importancia a la capacidad que
posee el ser humano de aprender constantemente toda la vida, a partir de la comparación
con otros animales que aprenden muy rápido, pero al poco tiempo no lo siguen
haciendo. Resalta la importancia de que mediante la educación podamos reconocernos
como seres humanos y que poseemos ciertas necesidades y gracias a la
convivencia con los otros podemos suplirlas.
·
LOS CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA
Pretende mostrar que como seres sociales que somos,
es gracias a esa interacción con el otro la forma en la cual estamos
aprendiendo constantemente los unos de los otros y es en la enseñanza donde
encontramos características que nos permiten aprender dicha convivencia que nos
permita al fin ser considerados seres humanos. Todo también gracias al tiempo,
el cual nos permite construir unos modelos mentales de aprendizaje.
·
EL ECLIPSE DE LA FAMILIA
Pretende resaltar la importancia de la familia como
principal y primer etapa en la cual un individuo puede ser educado para vivir
en sociedad. Comenta además Savater que este aspecto en algunos países a eclipsado
en muchas el proceso de formación de los individuos, además agregando otros
problemas adicionales, como la televisión, la drogadicción, el fanatismo juvenil,
etc.
·
LA DISCIPLINA DE LA LIBERTAD
El autor hace énfasis en que los niños no quieren aprender nada que les
cueste dificultad, pero que la pedagogía al pretender que el niño aprenda
ciertas cosas, lo estaría forzando al hacerlo, por lo que dice que la educación
seria una tiranía, la cual culminaría cuando nos libremos de ella. Comenta textualmente
que: El profesor no sólo enseña con sus meros conocimientos científicos, sino
con el arte persuasivo de su ascendiente sobre quienes le atienden: debe ser
capaz de seducir sin hipnotizar. Entonces es deber del profesor hacer de la
enseñanza algo tan importante para ellos con el jugar.
·
¿HACIA UNA HUMANIDAD SIN HUMANIDADES?
Este capítulo habla o se enfoca en la calidad del
contenido mas no en la calidad, en la cual la labor del docente no debe
enfocarse en brindar el contenido más amplio y complejo para el estudiante,
sino el que le permita poder utilizar para toda la vida un aprendizaje que el
alumno considere significativo y aplicable a su entorno
·
EDUCAR ES UNIVERSALIZAR
El objetivo de que la educación se repita es
buscar una conservación de conocimientos,
comportamientos, habilidades, ideales, etc. Los cuales le permiten a las
generaciones venideras una convivencia adecuada y adoptada a las condiciones especiales
en la cual se desarrolla. Es de gran importancia para nosotros como docentes
tener la capacidad de discernir los contenidos que deben ser enseñados a
nuestros estudiantes. Pues estos serán los futuros individuos que pensaran para
la sociedad y un buen ciudadano es una persona que tendrá la capacidad de
seguir manteniendo una sociedad basada en la sana convivencia y las capacidades
de aportar a la conservación de esos valores a través del tiempo.
2. Sintetice el texto utilizando un modelo de esquematización en donde
se vean las partes en qué está dividido el texto y la manera de hilarla, y
dibuje un esquema o patrón de organización que lo represente (mapa conceptual,
mapa mental, cuadro sinóptico, flujograma etc)
EN EL SIGUIENTE ENLACE SE ENCUENTRA UNA IMAGEN CON UN MAPA CONCEPTUAL QUE RESUME LA ESTRUCTURA DEL LIBRO
3. Sobre la temática del texto
1. Según su criterio,
¿Cuál es la tesis propuesta por el autor?. Justifique su respuesta
A mi parecer la tesis central del
autor es dar a nosotros los docentes una visión a cerca de unos aspectos que están
afectando la educación en nuestros días, los cuales a su vez el autor a mi
concepto espera que sean comprendidos en su funcionamiento. Y da tambien una visión
de aliento en parte, pero tambien busca corregir algunos de los errores que
comunemente cometemos en nuestro quehacer pedagogico, pero que en muchas
ocasiones el mismo sistema se encarga de que nosotros no hagamos una practica
docente reflexiva y en pro de mejorar constantemente. En mi opinión este
escrito es una carta de navegación para los docentes, en el sentido en que ella
nos muestra una luz que debemos seguir en nuestra y nos da además unas herramientas para poder
navegar por ese mar tan amplio, diverso y con tantos inconvenientes como lo es
la educacion. Todo esto con el objetivo de que entendemos la docencia como la
madre de todas las profesiones y está en nuestras manos rescatar ese buen
nombre y formar verdaderos seres humanos, capaces de ser concientes de las
necesidades y comprender los valores que debe poseer un individuo que se
desarrolla en la sociedad actual.
2.
Escriba las ideas centrales del autor.
Las ideas centrales
del texto pueden estar relacionadas con cada uno de sus capítulos, pues pienso
que el autor los dividió porque consideraba que eran indeas independientes que
se relacionaban con unos tópicos determinados.
- Primero
humanizar al ser humano. Es decir que podamos llamar humano a la persona que posee
las características para serlo.
- Para
enseñar debemos haber vivido
- La
familia como las bases en las cuales se construye una verdadera formación del
individuo
- Los
principales distractores en la educación
- La
capacidad que debemos tener los docentes para hacer ver interesante la educación
para los alumnos. Tener la capacidad de hipnotizar sin dormir
- La
educación universalizada, para todos los seres humanos. Los cuales tendrán en
sus manos la capacidad de seguir enseñando las principales costumbres y
tradiciones que las demás generaciones deben seguir aprendiendo
